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        沈默一阵错愕，再看看苏雪没写完的唱词，这才恍然大悟，不由苦笑道：“苏大家误会了，这真的只是原本的唱词而已。”说着两手一摊道：“所以那日我才戛然而止，现在你跟我说，要尽量把这个弄出来，我才心无杂念的唱出来，又怎是趁机占你便宜呢？”

        苏雪看看他的眼睛，相信了这种说法，起身歉意道：“苏雪过了，请大人见谅。”

        “无妨。”沈默摇摇头道：“这曲子也就是搁现在，退回三十年去，是万万不敢唱的。”

        “是啊，世风日下，人心不古了。”苏雪幽幽一叹，轻声道：“听人说，三十年前金陵城里，满是忠厚长者，然而时至今日，已经皆是油滑市侩之辈了……”

        太祖皇帝以他强大的个人能力，为子孙设计了一套面面俱到的统治T系。在经过初期的正常运行後，这套刻板、机械、欠缺经济眼光的系统，便开始显示消极的一面。洪宪之治後，政权每况愈下，各种‘祖制’引发的矛盾纷纷凸现。从中央到地方，从军队到官府，贪W横行，尸位素餐，大明王朝的政权一派Si气沉沉，充满了腐朽味道，这使得维护这一制度的道德1UN1I、宗法观念，亦被严重动摇。

        另一方面，城市经济的繁荣，市民阶层的壮大，尤其是东南沿海的工商业无b活跃，明显显示出一种，迥异於以往的新鲜活力。代表这GU新兴势力的思想家，以王艮为代表的王学左派应运而生，造就了一批礼教社会的叛逆者。他们朝着封建礼教，发起了猛烈抨击，一切传统观念，来了个大颠倒，发生了翻天覆地的变化！

        这也是王学被朝廷视为异端、几度禁毁的根本原因所在！

        当无法从正面诉求，文学便成为迂回的战场，一向被视为雕虫小技的戏曲，因为容易隐晦的批判现实，受到了青睐，一变而与传统的儒家经典并列，社会地位空前提高。从没有任何一个年代，通俗能像现在这般，登堂入室，风靡文坛，深入社会各个阶层，得到公认，官僚大吏带头刊刻。

        就戏曲的题材而言，包括非现实题材的历史、传奇，和神怪故事；以及直面世情的现实题材，包含公案和世情。

        现实题材的戏曲，可谓是当代的一面镜子，b起其他题材，更直接的T现了统治集团的骄奢y逸、忠J斗争、社会、政治黑暗、市井生活的芸芸众生，声情画貌，情趣心态，尽入笔端，构成了一幅生动的社会生活的风俗画卷。

        其中又以反映Ai情婚姻题材的作品最多，与之前维护礼教的作品不同。它们从肯定人的生存价值出发，大胆肯定人的需求为正当要求，描写青年男nV突破封建礼教的樊篱，追求挚着的Ai情生活，带有明显的人文sE彩，乃至标志着一个时代的觉醒。

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