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        虽然不少地方鎏金褪去，铜锈泛绿，但造型真是异常的华丽。

        只见佛祖左右，不但有比丘尼随侍而立，佛像的背光也极其硕大。

        其上刻火焰纹及圆形头光，边缘还有八具飞仙。

        佛座下复有四足高凳底座，且与两个菩萨造像相连。

        这么多的人物，那可是极为鲜见的群体造像了。

        另外，这佛祖与菩萨的外貌特征也不寻常。

        都是通肩大衣，五官发髻全是汉人的模样。

        这就完全符合了南北朝时期，佛教为传教方便，逐渐向汉地风格转变的特点。

        宁卫民看到这儿再也忍耐不住，眼红心跳，手带着点哆嗦的把金铜佛像翻了过来。

        而在后面找到的明显铭文，果然证明了他的判断。

        上面镌刻的是，“升明二年，岁在戊午七月朔十日，弟子魏孔敬造像一区，愿令亡父母嫂子兄弟值遇诸佛常与三宝共会。”

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