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        较高明是通过男nV采补之术，x1取对方元Y元yAn，但仍只是辅助X质，其中不无风险，非是上乘之道。

        但元JiNg却是玄之又玄的另一回事。

        道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为JiNg气神之三物。

        而练JiNg化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。

        在元JiNg、元气、元神的三元中，元JiNg乃一切的根本，元气和元神是把元JiNg修炼提升而得。

        元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元JiNg却并无分歧。

        这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元JiNg注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元JiNg尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元JiNg的方法。

        自此晶球被命名为圣帝舍利。

        这带来魔门两派六道中天邪道最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见。

        所以历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。且因不得其法，令舍利不断x1取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。

        不过历代邪帝，只要非是横Si者，临终前均依遗训把元JiNg注进舍利内，这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。

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